«تخریب مساجد» ، پروژه ای برای بازنویسی تاریخ هند بر اساس ایدئولوژی هندوتوا
مساجد در هند قربانی پروژه گسترده حزب «بهاراتیا جاناتا» برای بازنویسی تاریخ این كشور بر اساس ایدئولوژی هندوتوا شده اند.
خبرگزاری شبستان، جهان اسلام: یك مسجد 300 ساله توسط دولت «نارندرا مودی»،نخست وزیر هند در «مظفرنگار» ایالت «اوتارپرادش» به بهانه تعریض بزرگراه ملی تخریب شد.
رسانه‌های محلی اعلام كردند كه چندین بار از ساكنان منطقه درخواست شده بود تا این مسجد را تخریب كنند، اما با گذشت مهلت مقرر دولت دست به تخریب این مسجد زد.
گفته می شود ،دو بنای مذهبی دیگر كه در این زمین دولتی ساخته شده اند نیز قرار است در همان مسیر بزرگراه تخریب شوند.
مسلمانان می گویند كه این یك سناریوی جدید نیست و دولت هند مدت هاست به بهانه های مختلف دست به تخریب مساجد می زند.
اگرچه ممكن است تخریب مسجد بابری یكی از تعیین كننده‌ترین لحظات در تاریخ هند معاصر باشد اما آنچه شاید كمتر به آن توجه می شود این است كه تنها مسجد تخربب شده در هند مسجد بابری نیست و این اتفاق برای هزاران مسجد دیگر نیز به بهانه های مختلف افتاده است.
مسجد «جهارسا» در منطقه «گورگان» ، مسجد «ملك آسین» واقع در «احمدآباد» گجرات و مسجد «خواجه» واقع در «آندرا پرادش» از جمله هزاران مسجدی هستند كه به دست دولت هند در طی سال های مختلف تخریب شده اند.
اما وقتی دادگاه عالی هند حق مسلمانان این كشور برای بازسازی مسجد «بابری» را زیر پا گذاشت و به نفع هندوها برای ساخت معبد در زمین مورد مناقشه آنها با مسلمانان رای داد، پیش بینی می شد كه راه برای هتك حرمت مساجد در این كشور هموارتر شود.
مسجد بابری كه در قرن شانزدهم میلادی ساخته شده بود در سال 1992 به دست یك خرابكار هندو تخریب و بحث درباره این مسجد باعث مرگبارترین درگیری ها در هند شد كه در نهایت كشته شدن دو هزار نفر را كه اكثر آنها مسلمان بودند، دراین كشور رقم زد.
پس از اعلام رای دادگاه عالی هند به نفع هندوها، بسیاری تلاش كردند تا بگویند كه اتفاق خاصی علیه مسلمانان رخ نداده است و دادگاه هم با صدور رای دیگری مبنی بر واگذاری یك قطعه زمین به مسلمانان برای ساخت مسجد، درهای هر اعتراضی را بست تا مسلمانان وادار به سكوت شوند.
مسجد جامع «شمسی» یكی دیگز از مهم‌ترین مساجدی است كه هندوها تلاش كردند سرنوشتی شبیه به مسجد بابری پیدا كند.
عده ای این بنای 800 ساله كه دارای یك گنبد سفید و یكی از بزرگترین و قدیمی ترین بناها در هند است را یك مسجد می دانند اما برخی نیز مدعی هستند كه این بنا به هیچ عنوان یك مسجد نیست بلكه یك معبد هندو است.
اما سوابق مربوط به سال 1856 به این مسجد در حال كار اشاره دارد و به گفته مسلمانان محلی از زمان ساخت این مسجد توسط «شمس الدین ایلتوتمیش»، پادشاه مسلمان در سال 1223،مسلمانان بدون مزاحمت در آنجا نماز می خوانند.
با این حال، سینگ ها روایت متفاوتی از وقایع دارند. در ماه ژوئیه، آنها به نمایندگی از یك كشاورز محلی هند و با حمایت حزب راستگرای ملی گرای هندو پرونده ای را تشكیل دادند و مدعی شدند كه مسجد جامع شمسی یك مسجد نیست، بلكه یك ساختار غیرقانونی است كه بر روی یك بنا ساخته شده است. در دادخواست آنها آمده است كه هندوها مالكیت قانونی زمین را دارند و باید بتوانند در آنجا نماز بخوانند.
آنها به عنوان مدرك ادعا می كنند كه گل نیلوفر در داخل گنبد نقاشی شده است. اما زمانی كه به یك ناظر اجازه دسترسی به این بنا داده شد، چنین نقش هندویی وجود نداشت و در عوض آیه قرآن به صورت خطاطی شده در داخل گنبد نمایان بود.
200 میلیون مسلمان اقلیت هند می گویند از سال 2014، زمانی كه دولت حزب بهاراتیا جاناتا (BJP) به قدرت رسید تحت آزار، خشونت و تبعیض دولتی قرار گرفته اند. بر اساس دستور كار هندوتوا (ناسیونالیست هندو) كه هدف آن ایجاد هند به عنوان یك كشور هندو است ، غیرنظامیان مسلمان، فعالان و روزنامه نگاران به طور معمول هدف قرار می گیرند، مشاغل مسلمانان بایكوت می شوند و لفاظی های اسلام هراسانه توسط رهبران حزب بهاراتیا جاناتا مورد استفاده قرار می گیرند.
مساجد هم در همین دوارن قربانی پروژه گسترده تحت حمایت حزب بهاراتیا جاناتا برای بازنویسی تاریخ هند بر اساس ایدئولوژی هندوتوا شده اند؛ نسخه ای از تاریخ كه اكنون توسط رهبران حزب بهاراتیا جاناتا ،مورخان مورد حمایت دولت و برنامه های درسی مدارس تبلیغ می شود.
تخریب معابد هندو برای ساختن مساجد در این روایت نقش اساسی داشته است. در ماه می، یكی از رهبران ارشد حزب حاكم بر هند ادعا كرد كه مغول ها 36 هزار معبد هندو را ویران كرده اند و حالا هندوها همه آن معابد را یكی یكی پس خواهند گرفت.
اما ریچارد ایتون، استاد تاریخ هند در دانشگاه آریزونا، می گوید كه هیچ مدرك تاریخی برای این موضوع وجود ندارد و ادعای هزاران مورد از این قبیل عجیب، غیرمسئولانه و بی اساس است.
مورخان ، حزب بهاراتیا جاناتا را نه تنها به بازنویسی بلكه «اختراع» تاریخ هند در تصورات خود متهم كرده‌اند.