حضرت آیت الله جوادی آملی در پیام تصاویری به افتتاح نمایشگاه بینالمللی قرآن تصریح كردند: اگر كتاب جهانی است كه هست، اگر برای جهان پیام دارد كه دارد، باید مائده و مأدبه او نیز جهانی باشد. تنها چیزی كه جهانی است و مشترك بین گذشته و آینده است مسئله فرهنگ است.
حضرت آیتالله عبدالله جوادیآملی شامگاه روز شنبه (دوم اسفندماه) در پیامی تصویری به مراسم افتتاحیه سیوسومین نمایشگاه بینالمللی قرآن كریم با حمد و ثنای الهی و درود بر پیامبران، اهل بیت (ع) و حضرت صدیقه طاهره(س)، حاضران از فرهیختگان، علما، اندیشمندان و نخبگان علمی را مورد خطاب قرار دادند و از خداوند متعال خواستند نظام علممدار و دانشپرور اسلامی را در سایه ولایت حضرت ولیعصر(عج) تا زمان ظهور حفظ فرماید.
بخشی از پیام این مرجع تقلید بدین شرح است:
قرآن كریم نه تنها در بسیاری از آیات فرموده كه قرآن كتابی جهانی است و برای جهانیان پیام دارد، بلكه آن پیام را در مائده و مأدبه علمی بیان كرده است. اگر كتاب جهانی است كه هست، اگر برای جهان پیام دارد كه دارد، باید مائده و مأدبه او نیز جهانی باشد. تنها چیزی كه جهانی است و مشترك بین گذشته و آینده است مسئله فرهنگ است؛ انسان بداند از كجا آمده، كجا میرود، در چه شرایطی است، نظام سپهری چیست، روح انسان چیست؟ جامعه چیست؟
در قرآن كریم دو بخش از علوم یادآوری شده است. یكی علوم متعارف كه فرمود: «یُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ» و این علوم شامل فقه، اصول، حقوق و ... است. بخش دیگر از علوم قرآنی این است كه در قرآن سلسله مسائلی است كه نه در گذشته بود و نه در عصر فعلی وجود دارد. بر وجود مبارك پیامبر(ص) فرمود تو با همه نبوغی كه داری اگر قرآن نبود به آن علوم دسترسی پیدا نمیكردی و به جامعه بشری هم میفرماید، شما هر چه رشد كنید و قدرت علمی پیدا كنید بدون قرآن به آن معارف دست نمییابید.
این قسم دوم، از رهاوردهای خاص قرآن كریم است كه هم بر امت اسلامی و جهان بشریت این حرف را دارد و هم به پیامبر(ص) میفرماید كه گذشته از «یُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ»، «وَیُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ» نیز وجود دارد.
«یعلمكم ما لم تكونوا تعلمون» در ادبیات تازی مشابه تعبیرات فارسی است كه میگوییم «اگر این نبود شما در هیچ جا نمیتوانستی آن را یاد بگیری».
خداوند بر وجود پیامبر(ص) میفرماید: خدا چیزی به تو آموخت كه تو اگرچه هوش، استعداد و ... كم نظیری داری، اما برای شما مقدور نبود كه بدون وحی آن را یاد بگیری. زیر این آسمان غیر از قرآن، كتابی نیست كه این مسائل را به شما بگوید كه آن «معارف ابدیت انسان» است.
انسان موجودی ابدی است و یك موجود ابدی فرهنگ ابدی میخواهد. نه میپوسد و نه از هستی خارج میشود. درست است كه انسان به قبر میرود و بدنش میپوسد اما انسان همچنان مسافر است به سوی ابد. از دنیا وارد برزخ میشود، از برزخ وارد معاد و از آنجا وارد بهشت میشود و تا ابد آنجا میماند. نه سال دارد نه ماه، نه زمان دارد نه زمین؛ انسان موجودی ابدی است. یك موجود ابدی فرهنگ ابدی میخواهد؛ امیدواریم حوزهها اینچنین باشند، دانشگاهها اینچنین باشند، جوامع بشری اینچنین باشند و هم از «یُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ» و هم «وَیُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ» استفاده كنند.
